Керала

[Назира Тюленева]

Кайкотти или Тируватиракали

Популярный народный танец, который исполняют девушки в штате Кералы по случаю празднеств Онам и Тируватира. Онам – праздник урожая, который празднуют керальцы в первый месяц Малаяламского календаря Чингам (конец августа - начало сентября), и длится он 10 дней. Онам - это не просто праздник урожая, а воспоминания прошлого – истории общины связанной с легендой Махабали о потерянном рае. Как праздник урожая, Онам символизирует не только энергию, энтузиазм и зарождение новой жизни с приходом сезона урожая, а также прошлые дни периода золотой эры во времена правления Махабали. История царя Махабали (имя переводится как ‘великая жертва’) и карлика Ваманы все прекрасно знают. Этот правитель высоко почитается керальцами. Он был праведным и истинным верующим – почитателем Вишну, а также славным правителем. Поэтому считается, что на десятый день Тирувонам – самый важный день Онам, легендарный король Махабали, некогда сдержавший своё слово браминскому мальчику Вамане, возвращается в Кералу с тем, чтобы вновь увидеть свой народ. И каждая семья спешит приготовится к этому событию: украшают дома цветами и лампами, готовят праздничный обед. Сам день отмечают песнями, танцами и лодочными гонками.


_________________

[Назира Тюленева]

Тируватиракали или Кайкоттикали – это групповой танец, который исполняют молодые девушки и женщины. Помимо Онам, этот танец также исполняют в день Тируватира (в январе – феврале), когда, согласно легендам, Шива взял в жёны прекрасную Парвати. Танец состоит из простых шагов, покачивающих движений тела и хлопков – очень простой, но грациозны он сопровождается народными напевами – молитвами, в которых женщины просят Богов процветания своим мужьям и семьям.

Видео

http://video.google.com/videosearch?q=Thiruvathirakkali+&hl=ru&sitesearch=#


_________________

[Назира Тюленева]

Девушки грациозно двигаются по кругу по и против часовой стрелки, меняясь местами, двигаясь в круг и из круга. Все движения очень плавные - Ласья, как в классическом Мохини Аттам. Периодически девушки хлопают в ладоши, координируя свои движения с ритмом. Они танцуют вокруг оннапуккалам – цветочного ранголи, в центре которого находится нилавилакку – традиционная лампа-светильник. Больший акцент в танце делается не на мудры – жесты, а на ритм. Песни, под которые исполняют Тируватиракали, могут быть посвящены Сарасвати, Ганапати, Кришне, а также Махабали.


_________________

[Назира Тюленева]

Для исполнения этого танца-ритуала характерна и своя традиционная одежда. Женщины носят белоснежные сари с золотой каймой, состоящие из двух частей: мунду – нижняя часть драпируется вокруг талии, и нерийату – верхняя часть, которая перебрасывается через плечо поверх кофточки. Волосы женщины собирают в пучок, который украшаю гирляндой белого жасмина.



Как одевать керальское сари

http://www.sarisafari.com/howmundu.html
_________________

[Назира Тюленева]

_________________

[Марина]

Как красиво! Очень красивый и простой танец, - тем и впечатляет, более того, просто если смотреть, - исполнять, я думаю, очень сложно! - видела во Франции в посольстве, куда нас пригласили на праздник. Абсолютно всё было в цветах и в танце! Всерьёз создали атмосферу цветов, все люди украсили себя только цветами! (Для посольской среды вообще нонсенс, но, наверное, на то он и праздник!) Характерно, что, как мне объяснили, участвовали (танцевали) только девушки и только незамужние, а дамы просто присутствовали, - вот любопытно: почему?
_________________
"Промолвив ласковое слово, в награду требуй жизнь мою; но, друг мой, не проси былого, я мук своих не продаю". М.Ю.Лермонтов.

Пользователь не активен за неадекватное поведение на форуме!

[Назира Тюленева]

Там, где я брала информацию, было сказано, что участвуют как девушки, так и замужние женщины. Хотя название на английский переводят как dance of maiden. Молодость, красота юных девушек - залог жизненных сил и процветания семьи.
_________________

[Марина]

[Назира Тюленева]

Марина,

А форум и создан для общения, так что разговаривайте, делитесь впечатлениями


_________________

[Назира Тюленева]

_________________

[Назира Тюленева]

Ещё одно значение танца связано с мифом о сожжении Бога Любви - Камы. Когда он выпустил в медитирующего Шиву стрелу из пяти цветков с тем, чтобы разбудить Бога и вызвать в нём любовь к Парвати. Но грозный Шива разгневался на Манмадху и испелили его своим третьим глазом. Так Любовь стала бестелесна - увидеть её нельзя, потрогать тоже - только почувствовать, когда ваше сердце поразит стрела вечно юного Манмадхи

Камадева и его Супруга - Богиня Рати (желание)


_________________

[Назира Тюленева]

_________________